Pääsiäismunien historia

Jopa kylmä sää, talviharrastajat eivät voi kiistää kuinka päihdyttävää tuota vuotuista, kauan odotettua kevään ensimmäinen päivä tuntuu. Chirping linnut! Kukkivat kukat! Piknik sää! Ei ole yllättävää, että sama ajattelutapa on pitänyt paikkansa tuhansia vuosia, juontuen aina muinaisiin kulttuureihin. Pitkän kylmän kauden jälkeen varhaiset sivilisaatiot olivat myös innokkaita alkamaan istuttaa puutarhoja ja auringon lämmön imeytyminen. ”Kristittyä edeltävinä päivinä munat yhdistettiin moniin erilaisiin kevätriittoihin”, sanoo Lubow Wolynetz, kansanteoksen kuraattori. Ukrainan museo New Yorkissa ja Ukrainan museo ja kirjasto kaupungissa: Stamford, CT. ”Esimerkiksi Ukrainassa ihmiset olivat maatalousyhteiskunta. Myöhäinen tai kylmä kevät vaikutti satoihin, joten ihmiset yrittivät valjastaa auringon voiman saadakseen aikaan luonnon ylösnousemuksen. ”

Ja mikä muistuttaa sinua auringosta? Muna ja sen kirkkaankeltainen keskusta ja siitä lähtevä elämä, Wolynetz sanoo. Monet kulttuurit ympäri Eurooppaa omaksuivat ajatuksen, että munissa oli elämää antavia yhdistyksiä. Ukrainassa ihmiset aloittivat munien ”kirjoittamisen”, nimeltään

pysanky (sanasta pysaty, tarkoittaen ”kirjoittaa”). He koristelivat heitä symboleilla, kuten aurinko, kolmio tai viivat, jotka ympäröivät munaa.

koristeltu munat pidettiin kodeissa, annettiin ystäville tai jopa haudattiin pelloille. Todennäköisesti ajatuksena oli muodostaa yhteys munan taikuuteen perheen suojelemiseksi, pahan karkottamiseksi ja kevään paluun varmistamiseksi. Kun Kristinusko tuli Ukrainaan kymmenen vuoden aikana^th vuosisata, "Ihmiset sulauttivat vanhat ja uudet perinteet", Wolynetz sanoo. "Esikristillisiä rituaaleja, kuten munien kirjoittamista, ei poistettu ja ne liittyivät pian pääsiäiseen, joka keskittyy myös ylösnousemukseen."

Monet perheet ja kulttuurit ympäri maailmaa kirjoittavat edelleen pysanky (pysanka on yksikkömuoto, ja sillä on samanlaisia ​​nimiä muilla kielillä, kuten pisankipuolaksi). Tekniikka on pysynyt pitkälti samana: Suunnittelu tehdään mehiläisvahalla ja kynällä, sitten upotetaan ja joskus värjätään uudelleen. Aluksi väriaineet mykistettiin ja heijastivat auringon värejä, mukaan lukien keltainen, oranssi ja punainen. He olivat valmistettu kasvitieteellisistä aineista kuten juurikasmehu tai sipulinahat. Myöhemmin motiivit kehittyivät heijastamaan kristillisiä symboleja, kuten risti tai kala. Värit tulivat kirkkaammiksi, kun kemiallisia väriaineita kehitettiin.

Tänään, pysanky-työpajat pidetään Yhdysvaltojen poikki, ja koristeltuja munia näytetään edelleen kotona pääsiäisenä. Ja vaikka useimmat meistä eivät välttämättä luo upeaa ja monimutkaista pysanky-mallia, monet ihmiset värjää ainakin kymmenkunta tai pääsiäisenä (pääsiäisenä myydään 230 miljoonaa tusinaa munaa) kausi!). "Eikö ole ironista, että pakanallisesta munasta tuli kristillinen symboli?", Wolynetz sanoo.