Milloin oli ensimmäinen kiitospäivä?

Jokainen, joka on koskaan käynyt lasten kouluohjelmassa, tietää, että kiitospäivä on kyse Turkki ja pyhiinvaeltajia, mutta sinulla on todennäköisesti kysymyksiä loman taustasta, joihin saatat vielä vastata. Milloin oli ensimmäinen kiitospäivä? Miksi kiitospäivää vietetään? Mitä tehdä kiitospäivän tosiasiat liittyykö Plymouthiin ja vuoteen 1621? Mikä on historia kaiken takana? Meillä on kaikki nämä vastaukset ja paljon muuta täällä sinua varten.

Joten kun teet ruokalistasuunnitelmia ja alat valmistaa kaikkea sitä täyte ja ja kaikki nuo piirakat, lue myös kiitospäivän historiasta. Se uudistaa juhlapäivän merkityksen ja antaa sinulle triviaa jaettavaksi perheen ja ystävien kanssa, joiden kanssa syöt tänä vuonna. Viemme sinut matkalle yli 400 vuoden taakse uudessa maassa asuvien uudisasukkaiden ryhmän luo ja ikimuistoisen aterian, jonka kanssa he jakoivat. Osa tarinasta saattaa kuulostaa tutulta, kun taas toiset monimutkaisemmat osat eivät ehkä. Lue lisää saadaksesi lisätietoja.

Milloin oli ensimmäinen kiitospäivä?

Kiitospäivän tarina alkaa vuonna 1620, kun ryhmä protestantteja, jotka olivat lähteneet kotimaastaan ​​Englannista sen jälkeen, kun heitä oli vainottu siellä uskontonsa vuoksi, laskeutui Plymouthiin, Massachusettsiin. Ensimmäinen talvi, jonka he viettivät, oli vaikea, mutta intiaanimies nimeltä Squanto, joka puhui englantia, koska oli ollut orjuutettu, auttoi heitä istuttamaan maissia. Hän auttoi heitä myös oppimaan kalastamaan maata, joka oli ollut hänen heimonsa, Patuxet-heimon, ennen kuin he tappoivat isorokkoa.

Sitten vuonna 1621 tuli sadonkorjuu, joten joskus syys-marraskuussa uudisasukkaat juhlivat juhlaa, jota kesti kolme päivää, jotka saivat satonsa ja ruokaa Wampanoag-heimolta, suuremmalta heimolta, jonka patuxet oli bändi /. Osana Plimouth Planationin tapahtumia järjestettiin myös sotilaallisia mielenosoituksia ja pelejä. (Kyllä se kirjoitettiin i not a y: llä heidän kuvernöörinsä William Bradfordin alkuperäisen kirjoitusasun perusteella.)

Siitä, kutsuivatko pyhiinvaeltajat alkuperäisen Wampanoag-heimon juhlaansa, on keskusteltu, mutta alkuperäiskansat todennäköisesti toi peuroja ja vieraita tapahtumaan. Vähän, mitä tiedämme noista kolmesta päivästä, on peräisin tästä siirtokunnan johtajan Edward Winslowin päiväkirjamerkinnästä:

"Ja ylistetty Jumala, meillä oli hyvä kasvu... Kun satomme oli saatu, maaherramme lähetti neljä miestä lintuja, jotta voisimme erityisellä tavalla iloita yhdessä, kun olemme keränneet hedelmämme työllistää. He neljä yhdessä päivässä tappoivat yhtä paljon lintuja kuin pienellä avulla palvelivat yritystä melkein viikon. Tuolloin harjoittelimme muiden harrastusten ohella aseitamme, monet intiaanit tulivat joukkoomme ja muiden joukossa heidän suurin kuningas Massasoit noin yhdeksänkymmenen miehen kanssa. kolmen päivän ajan me viihdyimme ja juhlimme, ja he menivät ulos ja tappoivat viisi peuraa, jotka he toivat istutukselle ja lahjoittivat kuvernöörillemme ja kapteenille ja muut. Ja vaikka se ei aina ole niin runsas kuin meillä tähän aikaan, niin Jumalan hyvyyden tähden olemme kuitenkin niin kaukana puutteesta, että toivomme usein teille osallisiksi runsaudestamme."

Edward Winslow, Mourtin suhde: D.B. Heath, toim. Applewood kirjat. Cambridge, 1986. s. 82

Seuraavat vuosisadat eivät olisi rauhallisia alkuperäiskansojen heimojen ja siirtolaisten välillä Pohjois-Amerikassa. Vuosien kuluessa vaadittiin muita kiitospäiviä – joskus ei niin rauhallisissa tilaisuuksissa, kuten kolonistit, jotka palasivat turvallisesti surmattuaan elävät alkuperäiskansat. kylässä, 16 vuotta tuon ensimmäisen kiitosjuhlan jälkeen – mutta tarina, joka meille opetettiin koululaisille vuosittaisesta rauhanomaisesta leivän murtamisesta kolonistien ja alkuperäiskansojen välillä heimot ilmestyivät vasta 1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa, jolloin amerikkalaiset alkoivat vaatia vahvempaa kansallista identiteettiä. Tehtävää helpotti terveellinen tarina. juhlia. Loma kasvoi ilmentämään moraalia, jota amerikkalaiset halusivat vaalia ja edistää vuotuisella kiitollisuuden ja runsauden aterialla.

Kuka osallistui ensimmäiseen kiitospäivään?

Kuten Winslowin päiväkirjamerkinnästä voi päätellä, ensimmäisen kiitospäivän vieraslista päätyi lisää Wampanoag-heimon jäseniä kuin Pilgrims (erilainen kuin monet tapahtuman taiteelliset kuvaukset), koska 100 asukkaan väestö oli puolittunut ankaran talven vuoksi. Valitettavasti 78 prosenttia naisista kuoli sinä ensimmäisenä talvena, joten tapahtuma oli raskasta myös maskuliinisuutta, jossa lopulta oli 22 miestä, 4 naimisissa olevaa naista (mukaan lukien Edward Winslowin vaimo) ja yli 25 lasta ja teini-ikäistä. Tämä ei jättänyt paljon taitavia ihmisiä valmistamaan ateriaa, joten voimme arvata, että jäljellä olevien 4 naisen lisäksi lapset, palvelijat ja naimattomat miehet auttoivat kokkaamaan ensimmäisen kiitospäivän kunniavieraille, kuten kuningas Massasoit ja hänen 90 miehet.

Mitä oli ensimmäisen kiitospäivän ruokalistalla?

Mitä tämä rättikeittiöryhmä sitten keksi näiden kohtalokkaiden kolmen päivän aikana? Sekä Winslow: n että Gov: n päiväkirjamerkinnöistä. William Bradford, voimme päätellä, että lintuja oli paljon, mutta ei tiedetä, oliko ensimmäisenä kiitospäivänä kalkkunaa vai ei. Ruokahistorioitsijat sanovat että se todennäköisesti oli paljon ankkaa, hanhia, joutsenta, kanaa ja kyyhkystä, jotka he laittoivat sylkeen ja paistivat tulella. Tiedämme, että Wampanoag toi hirvenlihaa ja todennäköisiä tuotteita sadosta, mukaan lukien pähkinät, pavut, kurpitsat ja kurpitsa. Wampanoag oli osoittanut pyhiinvaeltajille, kuinka viljellä maissia, joten siellä oli paljon maissia ja maissijauhoja esimerkiksi puuroa varten. Koska siellä ei ollut voita tai jauhoja, ei ollut piirakoita, torttuja tai leipää, kuten siirtolaiset olivat tottuneet, mutta he käyttivät sipulia ja yrttejä lintujen täyttämiseen ja saattoivat olla jopa valkosipulia ja porkkanaa. Koska tämä oli kolmen päivän tapaus, oletetaan, että he olisivat vieneet syötyjen ruhot lintuja ja keitetty niistä liemen valmistamiseksi, jotta puuroa saadaan lisäaterioita varten koko ajan juhlia.

Lisäksi, niin lähellä merta, heillä oli käytössään runsaasti äyriäisiä, ostereita, ankeriaat, hummeria ja kalaa, ja luultavasti tarjoiltiin savustettuja äyriäisiä vierailleen. Valitettavasti heillä ei ollut perunaa tai bataattia, koska niitä ei ollut vielä tullut Etelä-Amerikasta, ja vaikka tavalliset karpalot saattoivat olla osa ateriaa, karpalokastike, kuten tiedämme, ei olisi asia vielä 50 vuotta. Suuri osa siitä, mitä tunnemme nykypäivän kiitospäivän ateriana, on otettu monista eri kulttuureista ja mukana on pieniä palasia alkuperäisestä tapahtumasta.

Milloin kiitospäivästä tehtiin kansallinen vapaapäivä?

Plimouthin sadonkorjuutapahtuma oli valitettavasti vain kertaluonteinen tapaus, ja presidentti Lincoln julisti sen vasta vuonna 1863. kansallinen vapaapäivä.

Huolimatta eroista tämän päivän tapauksesta, kiitospäivän juhlimisesta on edelleen monia mielipiteitä. Joillekin se on yhdessäolon juhla ankaran ympäristön keskellä, kun taas toisille se on muistutus kansallisemme alkuperäiskansojen aikaisemman kohtelun ankarasta historiasta. Minne ikinä laskeudutkin, muista, että sekä siirtolaisilla että Wampanoagilla on historiansa juhlineet sadonkorjuuta kautta aikojen, kiittäen Jumalaa, maata tai ketä tahansa, jota palvottiin sen vuoksi, mitä he olivat kasvattaneet ja toivottavasti ylläpitävät heitä talvi. Siunausten laskeminen, olivatpa ne kuinka pieniä tahansa, on jotain, joka ilmentää ehdottomasti ensimmäisen kiitospäivän henkeä.